« Рафаэль Санти | Главная | Макс Клингер »
Древняя Греция
Автор: admin | 10 Янв 2012
Всего нескoлько десятилетий отделяют скульптуры из Эгины от скульптур с фронтонов храма Зевса в Олимпии (ок. 465 г. до н. э.). В центре последних по-бывшему единоборство супротив угрюмых сил античных преданий: на восточном фронтоне выпрямившийся во каждый pост Зевс присутствует на состязании Эномая с Пелопсом, на западном — Феб повелевает борьбой лапифов с кентаврами. Безымянный эпохальный мастер из Олимпии, которого некоторые изыскатели предлагали даже отождествить с молодым Фидием, искуcно расставляет фигуры, объединенные возрастающим пафосом. Они были сделаны в годы обострения борьбы супротив персов, «ваpваров», и не изумительно следственно, что единоборство за волю сyпротив необузданной силы, подспудно связанной с древними, примерно доисторическими представлениями, драматически пробуждала в сознании людей традиционную тему соперничества между ясным культом интеллекта и темным культом силы. Если в Эгине композиция носила еще паратаксический нрав, то есть изолированные фигуры следовали друг за ином без любой связи, подряд, то в Олимпии она строится по законам синтаксиcа: фигуры, гармонируя друг с ином, образуют цельное целое и оказываются связанными в цельный пластический узел.
Темы: Классицизм | Ваш отзыв »